Медовыйсадсад, огород, пасека и подворье

История крестьян-собственников

З.М. ТолохИстория садоводства и земледельчества

Имя Петра Аркадьевича Столыпина известно, пожалуй, каждому и, прежде всего, по аграрной земельной реформе, которую он начал проводить в дореволюционной России. Можно, конечно же, по-разному относиться к этому человеку, но именно он сто лет назад поставил перед тогдашней Российской империей весьма впечатляющую задачу, замыслив создание нового класса людей, трудившихся на земле, и очень хотел получить на ней “исправных хозяев”, придать российскому крестьянину хоть какое-то подобие европейского фермера. Сделать это решил потому, что не в государстве, помещиках или тогдашних общинах видел он энергию и силу для подъема и качественного обновления села, а, прежде всего, в крестьянах-индивидуалистах. Вот что он писал в своем послании царю: “Видимо, существует непреодолимое препятствие к обогащению, к улучшению быта крестьянского населения, что-то локализует личную инициативу, самостоятельность мужика и обрекает его на жалкое прозябание.

Доискиваясь причины этого зла, нельзя не остановиться на все поглощающем влиянии на весь уклад сельской крестьянской жизни общинного владения землей, общинного строя. Строй этот укоренился в понятие народа. Нельзя сказать, что бы он его любил: он просто другого порядка не понимает и не считает возможным.

Вместе с тем у русского крестьянина страсть все уровнять, всех привести к общему уровню, а так как массу нельзя поднять до уровня самого деятельного и умного, то лучшие элементы деревни должны быть принижены к пониманию и стремлению худшего, инертного большинства.

…Естественным противовесом общинному началу является единоличная собственность. Она же служит залогом порядка, так как мелкий собственник представляет из себя ту ячейку, на которой покоится устойчивый порядок в государстве”.

А затем (9 ноября 1906 года) началась так называемая Столыпинская реформа. Главной целью ее было создание многочисленного класса крестьян-собственников. Для чего земля закреплялась в собственность крестьян и устранялись препятствия выхода из общины. Продлилась она 10 лет и по сути дела была одним из первых крупных государственных проектов поддержки деревни. Реформа включала в себя комплекс экономических мер, а именно: выделение крестьянам льготных кредитов, помощь в землеустройстве и хуторном расселении, строительстве жилья и освоении целинных земель.

Впоследствии советская власть, пришедшая на смену монархии в России, вернула на землю все тот же общинный строй, но уже в виде колхозов. Ею же принималось огромное количество всевозможных программ по поднятию села, а чем они закончились, мы все прекрасно знаем. С началом перестройки и появлением у нас такого нового класса труженика на земле, как фермер, постепенно вроде бы стало возвращаться наше село на путь столыпинских замыслов. Правда, настолько медленно, что за прошедшие 20 лет белорусское фермерство мало чего достигло. Не стал наш фермер собственником своей земли, с кредитами туговато, да и должной поддержки на государственном уровне не имеет… В общем, причин, тормозящих его развитие, предостаточно и все о них знают.

Конечно же, П.А. Столыпин был мудрым человеком, не менее мудрой была и советская власть, правда, со своим уклоном. Но все они, видимо, не думали о том, что человек, живущий на селе, всегда жил, живет и будет жить с чувством хозяина в душе. Для этого ему достаточно иметь свою хату, живность на подворье и кусок земли, пусть даже ему не принадлежащий. Советская власть как ни старалась все на селе обобществить, так и не смогла этого до конца сделать. Потому что чувство хозяина у человека, занятого трудом на земле, веками из поколения в поколение передавалось и будет передаваться. Уничтожить его просто невозможно.

Хозяева в наших деревнях, правда, бывают разные. Есть ленивые и нерадивые, хорошие и крепкие, бывают толковые, есть и настоящие - это те, у которых в их крестьянской судьбе все ладится. Вот и решили мы сто лет спустя после того, как его начал искать и возрождать П.А. Столыпин, поискать истинного хозяина на нашей белорусской земле сегодня. А они, настоящие хозяева, у нас на селе, без сомнения, есть, и немало. Найти их не так уж и сложно. Для этого достаточно заехать в любую деревню, поселок, небольшой городок, выбрать подворье поухоженней и понарядней, да пообщаться с его хозяином.

Мы решили попросить помощи и совета в этом деле у вас, дорогие Интернет-читатели. Давайте вместе поищем и назовем истинных хозяев. Мы уверены, что в каждом белорусском селе живут люди, пользующиеся особым уважением у односельчан за свою крестьянскую мудрость, хозяйственность, прогрессивность, если хотите. Это может быть покоривший вашу душу своей неуемной энергией и хозяйственностью простой фермер, либо обычный сельский труженик, успешно ведущий свое приусадебное хозяйство, или просто толковый сельский умелец, что называется, мастер на все руки… В общем, критериев считать конкретного человека настоящим хозяином на селе хоть отбавляй и у каждого из нас они свои.